Cartucho egipcio

El cartucho egipcio es el símbolo formado por una cuerda ovalada con los extremos anudados:

Etimología

El nombre egipcio era shenu proveniente del verbo sheni "circundar", posiblemente derivado del anillo shen. El nombre moderno de cartucho es de origen francés (cartouche), así denominado por su semejanza con los cartuchos de munición utilizados por los soldados de Napoleón durante su expedición a Egipto, a finales del siglo XVIII.

Historia

La manera más frecuente de representar un nombre real fue incluyendo su jeroglífico dentro de un cartucho. Surge a mediados de la dinastía II para denominar a los faraones: Sened, Neferkasocar y Peribsen. También se usó en la dinastía III con Nebka y Huny, aunque sólo se utilizó habitualmente desde la dinastía IV.

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Cartucho_egipcio"

El Ren era un nombre único para cada persona que permitía que el hombre perdurara; se creía que éste no moría del todo mientras su Ren fuese pronunciado, es decir, mientras el nombre del difunto no fuera olvidado por completo. Esto explica por qué los faraones y otros personajes influyentes hacían enormes esfuerzos en preservar su nombre, inscribiéndolo una y otra vez en los monumentos que construían, en tumbas, en documentos, etc., y explica también por qué la damnatio memoriae era un castigo tan severo para ellos.

Así, una parte del Libro de los Respiros, narración que proviene del Libro de los muertos, contiene precisas instrucciones para asegurar la supervivencia del nombre. Algunos nombres, como el de Ajenatón (Akenatón), fueron minuciosamente eliminados de todo lugar donde estuvieran escritos tras la muerte de su propietario ya que, por algún motivo, estas personas fueron consideradas enemigos del Estado y, por tanto, merecedores de ser castigados con el olvido.

Los cartuchos empleados en la escritura jeroglífica son la representación esquemática de una cuerda que rodea el nombre escrito dentro de él protegiéndolo para la eternidad; también servía para evitar una lectura equívoca, delimitando dónde empieza y termina el nombre.

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Ren_(mitolog%C3%ADa)"


Ver también:
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Cartouches

Nudo gordiano

gordiano.
(De Gordio, rey de Frigia).

nudo gordiano
1. m. El que ataba al yugo la lanza del carro de Gordio, antiguo rey de Frigia, el cual dicen que estaba hecho con tal artificio que no se podía descubrir ninguno de los dos cabos.

2. m. Cierto juego de sortijas.

3. m. nudo muy enredado o imposible de desatar.

4. m. Dificultad insoluble.

Cómo y Como. RAE

d) Funciona como conjunción completiva equivalente a que (que, 2.1), introduciendo oraciones subordinadas sustantivas de complemento directo. Hoy solo es normal su empleo con los verbos de percepción ver y oír, y sus sinónimos: «Ya verás como no va a pasar nada» (ASantos Estanquera [Esp. 1981]); «El día se inicia con una mañana helada, después llueve y hasta puede nevar, pero siempre observará como la luz del sol va aumentando» (Nacional [Ven.] 12.1.97); «Oyó como se abría una puerta y vio entrar a un soldado» (Chamorro Cruz [Esp. 1992]); «Se escucha como varias voces empiezan a contestar a este último grito» (López Vine [Méx. 1975]). Su uso con otros verbos resulta hoy algo forzado y, en su lugar, se prefiere la conjunción que: en la actualidad no diríamos Me dijo como no podía pagarme, sino Me dijo que no podía pagarme. Con este valor conjuntivo, como es átono y se escribe sin tilde. No obstante, se hace a veces tónico por contaminación con el adverbio interrogativo de sentido modal cómo (cómo), ya que, con verbos de percepción, como es el caso de ver y oír, la noción de modo, aunque secundaria, está también presente en los enunciados; así, en la oración Vio como los policías saltaban la valla, la percepción del hecho en sí [= vio que los policías saltaban la valla] es indisociable del modo en que se ejecuta la acción [= vio de qué modo los policías saltaban la valla]. Pero a pesar de pronunciarse tónico, el como conjuntivo debe seguir escribiéndose sin tilde para diferenciarlo del adverbio interrogativo cómo. Esta distinción es en algunos casos determinante a la hora de interpretar correctamente un enunciado: en Ya verás como canta Juan se transmite al interlocutor la seguridad de que Juan va a cantar, mientras que en Ya verás cómo canta Juan se pondera anticipadamente ante el interlocutor la forma de cantar de Juan.

Para saber más:
DICCIONARIO PANHISPÁNICO DE DUDAS - Primera edición (octubre 2005) "Como"

Etimología y Latín

http://etimologias.dechile.net/

http://latin.dechile.net/

Excusa Pretexto Discurso argumentativo

Excusa
Pretexto
Discurso argumentativo

Causa
Propósito

En construcción

Dialéctica

dialéctica.

(Del lat. dialectĭca, y este del gr. διαλεκτική).

1. f. Arte de dialogar, argumentar y discutir.

2. f. Método de razonamiento desarrollado a partir de principios.

3. f. Capacidad de afrontar una oposición.

4. f. En un enfrentamiento, apelación a algún tipo de violencia. La dialéctica de las armas.

5. f. Relación entre opuestos. La dialéctica de vencedores y vencidos.

6. f. Fil. En la doctrina platónica, proceso intelectual que permite llegar, a través del significado de las palabras, a las realidades trascendentales o ideas del mundo inteligible.

7. f. Fil. En la tradición hegeliana, proceso de transformación en el que dos opuestos, tesis y antítesis, se resuelven en una forma superior o síntesis.

8. f. Fil. Serie ordenada de verdades o teoremas que se desarrolla en la ciencia o en la sucesión y encadenamiento de los hechos.

dialéctico, ca.

(Del lat. dialectĭcus, y este del gr. διαλεκτικός).

1. adj. Perteneciente o relativo a la dialéctica.

2. m. y f. Persona que profesa la dialéctica.

materialismo dialéctico

materialismo.

(De material e -ismo).

1. m. Doctrina según la cual la única realidad es la materia.

2. m. Tendencia a dar importancia primordial a los intereses materiales.

~ dialéctico, o ~ histórico.

1. m. Versión marxista de la dialéctica idealista hegeliana, interpretada como económica y basada en la relación de producción y trabajo.


Real Academia Española ©

Ergotista. Silogístico

ergotista.
1. adj. Que ergotiza. Apl. a pers., u. t. c. s.
Real Academia Española ©

ergotizar.
(De ergo).
1. intr. Abusar del sistema de argumentación silogística.

silogístico, ca.
(Del lat. syllogistĭcus, y este del gr. συλλογιστικός).
1. adj. Fil. Perteneciente o relativo al silogismo.

silogismo.
(Del lat. syllogĭsmus, y este del gr. συλλογισμός).
1. m. Fil. Argumento que consta de tres proposiciones, la última de las cuales se deduce necesariamente de las otras dos.

Ciencia Infusa. Los dones de Harry Potter, el auror lego

"Me pregunto si Harry llegaría a ser el primer auror que no adquirió el dominio de los hechizos no verbales, entre otras muchas cosas. Quizás lo estudió en alguna academia mágica xD, o aprendió a utilizarlos por el uso o la costumbre, o por ciencia infusa."

infuso, sa

1. p. p. irreg. de infundir,que se utiliza solo como calificativo de las gracias o dones que Dios infunde en el alma: ciencia infusa.

Ethos

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Ethos es una palabra griega (ἦθος; plurales: ethe, ethea) que puede ser traducida de diferentes maneras. Algunas posibilidades son 'punto de partida', 'aparecer', 'inclinación' y a partir de ahí, 'personalidad'.

De la misma raíz griega, la palabra ethikos (ἠθικός), que significa 'teoría de la vida', y de la que derivó la palabra española ética.

En el arte, el Ethos es el estatismo emocional, entendido como contrario del Pathos, el dinamismo emocional. El Ethos forma parte del cánon griego desde la época arcaica a la pre helenistica, siendo su mayor expresión la época clásica.

El ethos es también uno de los los tres modos de persuasión en la retórica (junto con el pathos y el logos), según la filosofía de Aristóteles.

"Ethos", que significa inicialmente "morada o lugar donde habitan los hombres y los animales"; pareciera que fue el poeta Homero el primero en dar esta primera acepción. Posteriormente Aristóteles se encarga de otorgar un segundo sentido a este ethos, entendiéndolo como "Hábito, carácter a modo de ser" que va incorporando en el hombre a lo largo de su existencia.

El ethos al entenderse como un hábito, como un modo de ser, constituye para la tradición griega una segunda naturaleza. Se trata de una creación genuina y necesaria del hombre, pues éste desde el momento en que se organiza en sociedad, siente la necesidad imperiosa de crear reglas para regular su comportamiento y permitir modelar así su carácter.

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Racconto y Flashback

• Pronunciación: aún no contamos con la pronunciación de esta palabra. Puedes ayudar al Wikcionario incorporándola.


• Etimología: Del italiano racconto, "relato"

1 En Narratología,

Técnica narrativa en que la trama del relato se desplaza sin brusquedad a una fase anterior de la historia que la que se estaba narrando

• Relacionados: flashback

Obtenido de: "http://es.wiktionary.org/wiki/racconto"


Flashback

Sustantivo masculino
Singular: flashbacks
Plural: flashbacks

1. En una narración, desplazamiento brusco hacia el pasado en el eje temporal.
2. Recuerdo espontáneo y muy vívido, en especial de un hecho traumático.

Obtenido de: "http://es.wiktionary.org/wiki/flashback"

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¿Qué diferencia hay entre un flash back y un racconto? Podéis poner un ejemplo?

Racconto: retroceso extenso en el tiempo y vuelta al presente.

Flash Back: retroceso temporal breve y retorno rápido al presente.

http://es.answers.yahoo.com/
http://ar.answers.yahoo.com/